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济群法师:四个不雅想办法,化解嗔恨心

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  1. 济群法师:四个不雅想办法,化解嗔恨心    


  1. 碰到工作时要勤修以下四不雅:


  2. 一不雅:世上没有一个坏人、善人、朋友,所谓的善人是由于其毛病的看法和习惯招致了毛病的行动,我们应当予以了解。  


  3. 二不雅:人生如梦,在此梦中我们不该沉沦高兴,不该固执苦楚,梦中我、人、高兴、苦楚等等一切皆为虚幻,当一觉悟来时,无可寻觅。正所谓:梦里明明有六趣,觉后空空无年夜千。  


  4. 三不雅:一切众生原本是佛,如今是佛,将来照样佛,不增不减。惹我的不是他,而是他的妄念,我若起嗔心,则是对他的妄念发性格,以我之妄念纠缠他之妄念,如斯愚蠢好笑而已。  由于本人固执我相、人相,所以才做此愚蠢之事。若无我,他惹谁了?若无他,谁惹我了?我之妄念若消,他之妄念亦亡。  


  5. 四不雅: 此善人便是之前的我,在无量劫的工夫内,我做过和他一样无耻的人、和他一样愚蠢的人,和他一样凶恶的人。

  6.        当时纵是善人,我也愿望他人了解我,保护我,关怀我。我能了解面前的此善人,便是了解宿世的我,我若能了解宿世的我,我也该当了解面前的善人,固然我不赞成他,乃至支持他,但我该当了解他、保护他,关怀他。  


  7. 综述:嗔恨心重,阐明这团体的业障习惯很重,很轻易生嗔恚心,看人不顺眼,看事也不顺眼,这是他的业障。然则对真正修行人来讲,他是善常识。由于没有这些人每天来找费事,每天来骂你、凌辱你、欺侮你,你的忍辱波罗蜜到哪里修?所以碰到这些人,我们一切接受,合掌恭顺,承受经验,一句话也不回。他说完了,感谢他,阿弥陀佛!他每次骂,你都是这个立场,一朝一夕,他会醒悟,他会打动。相对不成以对骂,对骂就没完没了。他一团体骂,骂累了就不骂了。他在那边骂,我在这里念阿弥陀佛,让他骂,这是消本人的业障。他替我消业障,我该当感激,我念阿弥陀佛回向给他。假如他人赞赏你,奉承你,要想到我哪有这个德性让人赞赏,要生羞愧心。

  8.   朝气,在释教中称为“嗔恨心”。平日,是对我们不肯听见、看见的人或事的反响。特别是“自我”遭到损伤后,我们常常前提反射般地现起这一懊恼。  阻拦这类心情的发作,要从平常开端预防。其症结,在于淡化自我,并设身处地多为别人着想。同时,积极修习爱心、慈善心,以此化解并消弭嗔恨。许多时分,工作刚发作时我们并没有那末朝气。但由于不理解实时避免,使之在心中不时舒展、强大。


  9.        现实上,这个嗔心恰是我们本人培育起来的。所当我们面临顺境或遭到损伤时,应以聪明不雅照本人的心,而不是跟着嗔心跑。那样的话,嗔心就会像星星之火般,顺着风势熄灭起来。



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博客主人
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