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海涛法师:人缘不具足没有食斋,善业、恶业,在于你的念头是甚么?  

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标签: 念头恶业善业食斋人缘海涛法师

  1. 海涛法师:人缘不具足没有食斋,善业、恶业,在于你的念头是甚么?   

  2.  曾听法师说没有食斋的人不克不及诵经、念经,不单没有好事还会下天堂,这是真的吗?我还没有食斋,只要初1、十5、十斋日跟早上食斋,我往常爱好念年夜悲咒跟阿弥陀佛圣号,如许会有罪吗?有甚么办法可以弥补吗?  


  3.    海涛法师开示:不会的,有时分人缘不具足没有食斋,然则你以一个羞愧心说我先来念经,要来超度这些不能不吃的肉,这也是个很好的念头。所谓善业、恶业不在于你念甚么,而在于你的念头是甚么?你的念头是愿望吃肉的人多消业障,包罗你本人,(以如许的念头)而念年夜悲咒,就行了;假如你不时念念念,念到一个阶段后,你有这个羞愧心,渐渐你就会有福报全天食斋、一生食斋,这个照样要尽力的念。然则法师如许讲,法师也是个慈善,他愿望年夜家可以食斋再念佛,更好!只能站在这个标准来评议。  


  4.    列位,天天都要做赡养,然则最次要是你要有这个感触感染,假如你亲身拿了一千块,牵着一个白叟的手说:“老菩萨,这一千块给你去吃饭。那一种感触感染是最主要的,你布施了,也感触感染到对方的需求,所以你会很欢欣很欢欣,异样的,列位在做烟供的时分,你也要感触感染到,佛菩萨很欢欣,做了这些十赡养代表十波罗蜜,美满的赡养,愿众生都可以离苦、早成佛道,你要感触感染到那种高兴。就像明天你亲身拿着某一个器械去赡养到佛陀一样,那一种法喜,由于要把‘法入心’,受戒也好、赡养也好、慈善也好、念经也好,要入心,甚至释教讲的空性、菩提心,也酿成你肉心外面真实存在的,这个是最主要的,假如你可以把‘法入心’了。


  5.  就像电池充电了,会让本人认为很无力量,有这个法的力气,你便可以有消弭懊恼的力气,消弭业力。就像列位受八关斋戒失掉戒体,你可以失掉这个戒体,多年夜的业障都可消弭,『一日持斋,六十万世的余粮,六十万世的福报;一日持斋,中品中生东方及时行乐。』你可以感触感染本人性命的平安了,下世尊贵、下世生天、阔别病苦,这一些要让这个法入心,然则恰恰有时分人间的感触感染比佛法还强的时分,那就欠好了。


  6.  甚么叫人间的感触感染,或人修到一半跑去谈爱情了,他认为阿谁爱情的感触感染太强了,这个佛法的感触感染力不敷,所以就退转了。所以我想列位,在这一点必然要不时的思维佛法,把这个法跟你的身心融为一体,阿谁时分你就会逾越人间的名利,你不会去执着这些我要做掌管;我要失掉若干钱;我愿望他人尊敬我。法的力气入心了,这个法的力气是一种忠诚,是一种空性,是一种慈善,所以列位要常常如许真实的不雅想,要有相对的决心,佛菩萨承受我们的赡养,甚至要把这个好事要回向给众生。



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博客主人
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